恭惟高宗复古殿得此，净洗禁昧朱离任

出自宋代陈傅良《鼓琴行送许深父同知被诏赴阙》：

伯牙非不善鼓琴，指下能写山高而水深。
亦有师旷号精绝，蜚雪白昼为重阴。
吾琴不以与二子，二子不过衰季愁叹而悲吟。
后夔安在九嶷远，南风不竞凤鸟瘖。
恭惟高宗复古殿得此，净洗禁昧朱离任。
一鼓朝纲日井井，再鼓边柝秋沉沉。
桑麻万里皆按堵，笙歌三纪无沾襟。
桥山遗此岁月侵，何时雅颂得所签不僭。
宝藏岂爱五重玉，市价敢论双南金。
公归旧隐三霜砧，天子恭默思商霖。
君臣祥琴适相际，使者十辈来駸駸。
白麻已草弄印久，端揆虚左谁当今。
我抱此琴病山林，不如送公西归调釜鬵。
但愿为作南风音，上以对扬高宗中兴之大业，下以追还虞舜万国之欢心。

注释参考

恭惟

见“ 恭维 ”。

复古

复古 (fùgǔ) 恢复往古的社会秩序和习俗 restore ancient ways;return to the ancients

朱离

我国古代西部民族的音乐。《诗·小雅·鼓钟》“以《雅》以《南》，以《籥》不僭” 毛 传：“为《雅》为《南》也，舞四夷之乐，大德广所及也。东夷之乐曰《昧》，南夷之乐曰《南》，西夷之乐曰《朱离》，北夷之乐曰《禁》。”《后汉书·陈禅传》：“四夷之乐陈於门，故《诗》云：以《雅》以《南》，《靺》、《任》、《朱离》。”