“两门情义一乡中，祖业还同社稷功”的赏析及注释-诗词名句-金博士网

出自宋代张镃《送吴委行监丞知简州》：

两门情义一乡中，祖业还同社稷功。
赁舍仙隣逢事少，访余时幸慰诗穷。
割符忽为荣亲去，横槊多因得地雄。
强饭肯随官职祷，故爱当勉报文风。

注释参考

门情

谓世代相交之情。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“﹝ 张闓诣贺循谢罪，﹞ 贺出见辞之曰：‘此不必见关，但与君门情，相为惜之。’”《宋书·王僧达传》：“世蒙圣朝门情之顾，及在臣身，復荷殊识，义虽君臣，恩犹父子。”

乡中

同乡。《水浒传》第十七回：“ 杨志叫道：‘原来也是关西和尚。俺和他是乡中。’”《水浒传》第七四回：“不想路上撞见了这箇乡中亲戚。”

祖业

祖业 (zǔyè) 祖宗的事业 undertaking of one’s ancestors 祖传的产业 estate handed down from one’s ancestor

社稷

社稷 (shèjì) 土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家 the god of the land and the god of grain — the state 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

名句	两门情义一乡中，祖业还同社稷功
释义	两门情义一乡中，祖业还同社稷功张镃《送吴委行监丞知简州》出自宋代张镃《送吴委行监丞知简州》：两门情义一乡中，祖业还同社稷功。赁舍仙隣逢事少，访余时幸慰诗穷。割符忽为荣亲去，横槊多因得地雄。强饭肯随官职祷，故爱当勉报文风。注释参考门情谓世代相交之情。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“﹝ 张闓诣贺循谢罪，﹞ 贺出见辞之曰：‘此不必见关，但与君门情，相为惜之。’”《宋书·王僧达传》：“世蒙圣朝门情之顾，及在臣身，復荷殊识，义虽君臣，恩犹父子。” 乡中同乡。《水浒传》第十七回：“ 杨志叫道：‘原来也是关西和尚。俺和他是乡中。’”《水浒传》第七四回：“不想路上撞见了这箇乡中亲戚。” 祖业祖业 (zǔyè) 祖宗的事业 undertaking of one’s ancestors 祖传的产业 estate handed down from one’s ancestor 社稷社稷 (shèjì) 土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家 the god of the land and the god of grain — the state 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》
随便看	关河眇无际，节物何萧萧自非挺金骨，焉得谐夙愿。境胜自容巢燕托，时清谁顾卧龙闲夷音迷咫尺，鬼物傍黄昏客子惯眠芦苇岸，梦成孤浆泊寒江古音独幸黄鹂会，挑我风前一再哦流荡飘飖此何极，唯应行客共知心。欢声喜色，同入金炉泛浓烟洛都游宦日，少年携手行远山百里削寒玉，平湖十亩磨青铜无冠可挂更须弹先放腊梅凝瑞雪，次教春色到瑶池高卧更无如此乐，远游何必爱他云。却笑吴儿拚命者，潮头如屋靠腰壶欠明眼人与谈道，就圆机士语九流暮年却羡邻儿黠，阿母蟠桃也去偷五管惟潮地接闽，自唐牧守畀名臣絮飘纷纷人疏远，空对日迟迟。福岩真福地，为民保年丰已散军容捷，还资庙算通天时人事正相当朱栏独倚晚天晴，唤起江湖万里情三凤壁岩子，双龙宝剑雄高堂椿树苍，萱花在堂北邂逅逢尔曹，说君彼岩栖。